Статьи

В Прошлом году началась вторая волна эмиграции славян, евреев и этнических немцев из казахстана

в россию. Общее число покинувших страну составило почти 10 процентов от общей численности населения.

Название казахстан может вызвать в воображении картину орд азиатов, скачущих верхом на конях по холмистым степям, однако это не будет реальной картиной сегодняшнего дня этой страны. Этнические казахи, потомки воинов-наездников, на протяжении столетий кочевавших по этим степям, едва ли составляют сегодня половину населения.

Этнические славяне, в основном русские, превосходят по численности казахов на севере страны, а значительное число казахов даже не говорит на своем собственном языке. Русский язык, хотя он и не является государственным, остается главным языком в сфере бизнеса и управления.

И тем не менее "число русских, занимающих высокие должности, резко сократилось",д заявил один иностранный дипломат.

В связи с этим значительная часть населения, в особенности русские, испытывает тревогу относительно будущего. Более миллиона человек уже эмигрировали, в основном славяне, евреи и этнические немцы, при этом большая их часть д в первые годы независимости. Вторая волна эмиграции началась в прошлом году, вследствие чего общее число покинувших страну превысило 1,5 миллиона человек, что составляет почти 10 процентов общей численности населения.

По словам евгения жовтиса, директора международного бюро по правам человека в казахстане, они спасаются бегством скорее от предчувствия этнической дискриминации, чем от неприкрыто плохого отношения к ним или же таких экономических невзгод, как безработица и бедность.

"Это результат внутреннего дискомфорта. Они не верят в будущее страны, они беспокоятся за своих детей и их образование",д сказал петр свойков, оппозиционный политический деятель и этнический русский.

Президент нурсултан назарбаев призвал русских и других оставаться в казахстане, и в последнее время он смягчил политику "казахизации". Это в первую очередь примирительный жест в отношении его могущественного соседа россии, чьи националисты начинают вести себя угрожающе, если они чувствуют, что их русские собратья страдают.

Однако если он и приглушил некоторые опасения, он их не развеял. Те русские и славяне, которые остаются, задаются вопросом о том, являются ли они еще частью казахстана и продолжает ли еще страна нуждаться в них.

"Я считаю, что русским обидно, когда их называют национальным меньшинством. Мы построили большую часть казахстана", д говорит рудольф шаталин, глава крупной строительной компании.

Тридцать лет назад шаталин был одним из тысяч русских, направленных в казахстан для строительства заводов по производству ядерных ракет. Сегодня его компания занята их демонтажем.

Русские колонисты начали поселяться в казахстане в прошлом веке, однако широкая миграция началась в период сталинского террора, когда сотни тысяч людей всех национальностей были отправлены в трудовые лагеря в этом регионе.

В 1960-х годах еще один миллион русских, белорусов и украинцев поселились в этой республике во время реализации плана хрущева по освоению "целинных земель" в местах традиционных кочевий казахов-скотоводов.

Иммигранты построили города, заводы и шахты промышленного севера и создали сельскохозяйственный пояс, благодаря которому казахстан сегодня является экспортером зерна.

Их дети сейчас говорят, что им некуда уезжать. Для них, родившихся и выросших в казахстане, часто не имеющих родственников в россии, это единственная родина, которую они знают.

Александра и галину нижник, русские родители которых были сосланы сюда при сталине как кулаки, можно считать типичным примером. Они живут в максимовке, казацкой станице и бывшем совхозе в

30 км от новой столицы астаны.

Никому из них не платили заработную плату уже шесть лет, и все, что они получают за день труда на ферме, это полбуханки хлеба на каждого.

И все же они говорят, что не могут уехать отсюда. "Как мы сможем уехать на родину, если мы родились здесь?".

Необходимость выживания не допускает напряженности или же дискриминации в отношениях между русскими и казахами в деревнях, говорят они. Нет также и каких-то мыслей об отделении от казахстана и присоединении к россии. "О русском крестьянине говорят, что, пока его мотыга остается в земле, он не будет бунтовать",д говорит александр.

(Передано по телетайпной ленте итар-тасс).